主页 > 妙果春秋

妙果寺位于浙江温州鹿城区人民路松台山南麓,周围松林叠翠,环境清幽。

寺名妙果者,语出梵典,意为三密相应成就殊妙胜果(佛果),亦即妙觉极果之谓。这里松林叠翠,环境清幽;面去通衢,楼鹿市而不喧;地近景山,眺云霭而瑞生,挹山川之秀丽,钟灵气之所英。妙果寺系东瓯著名古刹,据传于唐神龙年间为高僧永嘉玄觉大师所建。有史可稽重建于北宋真宗大中祥符元年(公元1008年)。历史积淀深厚,曾为天台道场,遍弘永嘉禅法,禅教相资,缁素共仰。

书坛巨匠沙孟海额书"妙果寺"
国学大师南怀瑾先生书"宿觉名山"匾

盛于宋,北宋年间,文昌禅师曾为主持。继忠大师自杭返温,驻锡于此,著书立说,梵音远播,大振宗风,禅风懿范,十方敬仰,为当时东南沿海朝圣之梵刹。

继忠大师之弟子从义大师亦于其后住持妙果寺。于此宣讲《天台四教仪集解》,至今流传于世。

妙果寺于清顺治十五年曾毁于一场大火,虽于康熙十四年重修(妙果寺历史上经1361年(元至正二十一年),1375年(明洪武八年)、1675年(清康熙十四年)三次重建。),但规模已非昔日可比。原有千年舍利古塔——千佛塔,原十三层,始建于北宋嘉祐四年(1059),由继忠大师建造。宋徽宗大观四年(1110),清惠法师重建,并于政和元年(1111)落成。千佛塔塔身各面雕刻有数目不等的佛像,远眺层次分明,高雅玲珑,塔内曾珍藏有继忠大师舍利、佛像、石碑等文物。可惜1951年3月在拓建公路时遭公路局拆毁,包括继宗大师舍利、宋鎏金铜佛等塔内大部分珍贵文物在搬运至当时华东文化部(今上海博物馆前身)及退回途中遗失,现仅有少量塔内文物保存于温州市博物馆。“文革”时期,妙果寺内佛像全毁。

松台山顶净光塔,妙果寺前千佛塔,截铃相语,丽日共辉,邑人共仰。招提盛况,亦因沧海桑田,荒湮无遗。所幸的是改革开放之后,党的宗教政策重新落实,妙果寺作为浙江省政府批准重点对外开放寺院,于1983年开始修复重建。此举得到了广大信众和海外侨胞的大力支持和资助,爱国华侨黄忠英将毕生积储近百万元全部捐出。

首届温州市佛教协会会长雪生老和尚住持妙果寺,呕心沥血,广罗人才,木鱼法师、达崇法师相继来寺帮助。智敏上师赴三门多宝讲寺之前,也曾在妙果寺任首座。1987年雪生和尚圆寂,惜时妙果寺尚未完工。由达崇老和尚继任住持,完成重建工作,前后长达十余年之久。大雄宝殿为双层歇山式,气势宏伟;天王殿暨两厢,均为双层建筑,飞檐翘角,金碧辉煌。现在天王殿,大雄宝殿,观音阁及两厢楼房,雕梁画栋,金碧辉煌;飞檐斗拱,气势雄浑。全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初亲书“大雄宝殿”,书坛巨匠沙孟海额书“妙果寺”,1996年国学大师南怀瑾先生书“宿觉名山”匾,弘一大师手书乃为镇寺之宝,书坛诸子纷纷撰书匾额楹联,端庄矫健,金光闪闪,为妙果寺增辉添彩。大殿正柱有原住持雪生老和尚生前撰联:“净光塔院,普觉钟声,追思唐代宗风永嘉独著;瓯浦云峰,霞潭月色,想见宋僧道迹妙果同怀。”后殿有现住持达崇法师联:“七宝庄严,一角小山藏世界;三乘庇荫,十方大地涌潮音。”

2006年达崇老和尚八十二岁,高风亮节,主动让贤,迎请达照法师为新任住持,提倡规范管理寺院,创建修学弘法道场。

2007年,在现任住持达照法师的带领下,妙果寺进行了全面整体的内外重修,重修后的妙果寺庄严典雅,面貌一新,既精致秀美,又大方古朴,堪称浙南精品寺院。不惟如此,达照法师还以弘法为己任,以利生为事业,开永嘉禅修班,普施法雨,宣佛祖之心要,住持正法。成立安福利生组织,秉四大志业(禅修、养生、怀老、慈教),饶益有情,千年古刹又迎来了法运昌隆之象。

妙果寺融“喧闹和安静为一体”。

如今,妙果寺梵呗琅琅,法界庄严,利乐有情。